Diposkan pada Juni 9, 2020 Mei 18, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Kawruh Kalang, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (229:15-20): Perhitungan Rumah Gandok. Dene. Pupuh 257, bait ke 13 sampai bait ke 14, Pocung (12u, 6a, 8i, 12a), pethikan Serat Centhini tentang Jangka Jayabaya. Saudara tua bernama Syekh Ibrahim, yang muda bernama Syekh Iskak. Ada cerita lain yang terjadi di negeri Turki di tanah Rum. Sira iku padha sun tuturi, lamun sira arsa anggêgulang, ngèlmu têkan sajatine, sira awasna iku, ing têmbaga kalawan rukmi. Tinggalkan komentar Kajian Wicara Keras (116;118): Isin Mring Hyang Agung. Bait ke-19;20, Pupuh Gambuh (metrum: 7u 10u 12i 8u 8o), Serat Wedharaga, karya Raden Ngabehi Ranggawarsita: Ana kang wus kadulu, suteng carik kadhinginan tuwuh, ngaku putus patrape kurang patitis, manut ngelmuning guyeng dul, amangeran luncung bodhol. Tinggalkan komentar Kajian Nayakawara (1:17-19): Aywa Kaya Uler Angrikit Godhong. Bambang Khusen Al Marie . Pupuh 9, bait 10-15, Dhandhang Gula (metrum: 10i, 10a, 8e, 7u, 9i, 7a, 6u, 8a, 12i, 7a), Suluk Seh Malaya: Wuruk iku upamane wiji, kang winuruk upamaning kisma. WebDiposkan pada Oktober 17, 2017 Oktober 17, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Sabdatama Dengan kaitkata kemat, nyaplok, sarat, tidhem, ula daulu. Kelak akan terjadi huru-hara. vii DAFTAR ISI KATA PENGANTAR REH KAPRAWIRAN v DAFTAR ISI vii TRANSLITERASI ARAB LATIN x TRANSLITERASI JAWA LATIN xi BAGIAN PERTAMA: SERAT TRIPAMA 1 Kata Pengantar Serat Tripama 3 PUPUH DHANDHANG GULA 5 Kajian Serat Tripama (1-2): Patih Suwanda 7WebDiposkan pada November 1, 2021 November 1, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Kawruh Tosan Aji, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (109:11-15): Macam Pamor Keris (2) Pupuh 109, bait ke 11 sampai bait ke 15, Pangkur (8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i. WebBambang Khusen Al Marie. Kita lanjutkan kajian tentang Serat Wedatama karya KGPAA Mangkunegara IV, kali ini sampai pada bait ke-4, bab Pangkur. Ngisisaken ing wisese, andadar polah dlurung, mutingkrang polah mutingkring. Wong ati sudagar ugi, sabarang prakara tamboh. Pada (bait) ke-266, Pupuh ke-13, Girisa, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Diposkan pada Mei 31, 2020 Mei 18, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Kawruh Kalang, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (227:20-26): Joglo Macam Yang Lain. Pasukan bergemuruh, orang pedesaan dijarah, geger berputar-putar. Terjemahan dalam Bahasa. Sep 26, 2017 · Diposkan pada September 26, 2017 Oktober 11, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wedatama Dengan kaitkata Kasil lan Melik, Kinanthi, Sabodhag, Tetamba Sawise Bucik. Pupuh Kinanthi (metrum: 8u, 8i, 8a, 8i, 8a,(8i), bait 1-3, Serat Darmaduhita. Jantra Vol. Minggu ganti minggu dadi sasi. Selain karena penerjemahan ini adalah naskah dari Balai. Lunga adoh. Tinggalkan komentar Kajian Wulangreh (266): Mugi Allah Ambuka Mring Pitutur. Dalam Serat Wedatama Sri Mangkunagara IV mengajarkan bahwa keperwiraan adalah salah satu dari tiga. Diposkan pada Juni 25, 2019 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Kridhamaya Tinggalkan komentar Kajian Kridhamaya (7:7-14): Titi Warsitaning Yogi Pupuh 7, bait 7-14, Maskumambang (12i, 6a, 8i, 8a), Serat Kridhamaya karya R. Tegen iku watekipun, akarya lega kang nuding. Tinggalkan komentar Kajian Panitisastra (28): Sinau Saking Uripe Bulus. Diposkan pada Agustus 11, 2023 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in 01. Diposkan pada Agustus 31, 2022 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Cerita Klasik, Ringkasan Serat Menak, Serat Menak Tinggalkan komentar Babad Tanah Jawi (94): Raden Sukra dianiaya oleh Pangeran Adipati Anom. Terjemahan dalam Bahasa Indonesia: Dahulu kala belum pernah, Dikenalkan dengan pelajaran. iv . Gêdhe-gêdhening ganjaran, wong mati kinarya urip. Tejemahan dalam bahasa. Kangjeng Ratu Maduretna diminta pulang ke Semarang, Sang Raja mengizinkan berangkat bersama Gubernur. Pupuh 188, Dhandhanggula (metrum: 10i, 10a, 8e, 7u, 9i, 7a, 6u, 8a, 12i, 7a), bait ke-37 sampai bait ke-36, Serat Centhini, tema Kawruh Salaki Rabi: Dupi myarsa. Bait ke-9, Serat Warayagnya karya Sri Mangkunegara IV, Pupuh Dandhang Gula: Mula nora gampang wong arabi, kudu milih. Maknanya adalah menggagalkan rejeki orang yang sudah di depan mata. Kala artinya zaman, tidha artinya ragu-ragu. Tinggalkan komentar Kajian Wicara Keras (26): Ambalilu Wong NgantukSunan Kabanaran yang berada di markas desa Sumberan memerintahkan kepada para punggawa untuk mulai meluaskan wilayah. Sementara itu Kumpeni dan tentara Surakarta yang berbaris di Sumengka dan di Gebang, tidak dapat keluar markas karena dikepung dan diserang sporadis. Sabarang rèh aja kasusu gumêndhung, aja kewat lamun angling, angur ngakua balilu. Tegesing karam dèn éling, pan hiya aling-aling, kalingan tyasé kalim put. Sang Pangeran giat melakukan amalan prihatin dengan mengurangi makan dan tidur. Pada (bait) ke-53, Pupuh ke-4 Pangkur, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV: Aja nedya katempelan, ing wewatek kang tan pantes ing budhi, Watek rusuh nora urus, tunggal lawan manungsa. WebDiposkan pada April 30, 2019 April 30, 2019 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Suluk Residriya Dengan kaitkata umat pada dosa. Aja na tiru ing bapa, bangêt. Diposkan pada September 27, 2017 Oktober 11, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wedatama Dengan kaitkata Kinanthi, Tumitah, Tuna, Tutuladan. Tinggalkan komentar Kajian Centhini (134:21-27): Wayang RaksasaDiposkan pada Desember 12, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wulangreh Dengan kaitkata Sinom. Mengapa ini perlu?. Serat Kalatidha merupakan karya Raden Ngabehi Ranggawarsita dari Kasunanan Surakarta Hadiningrat. Ing ngisore gumuk ana umbul kang banyune bening, banjur anjog ing legokan kang memper tlaga. 2017. Putra Adipati Cakraningrat itu sudah diberi pesan oleh ayahnya agar kalau Kartasura memusuhi Kumpeni, maka. Dhapur Sêngkêlat ginita, maknanira yèku. Sang Raja setuju mengutus patih disertai oleh-oleh untuk menghormati Jenderal yang baru, seperti adat yang sudah berlaku sejak dulu. Pupuh 29, Dhandhanggula (metrum: 10i, 10a, 8e, 7u, 9i, 7a, 6u, 8a, 12i, 7a), bait ke-27 sampai bait ke-29, Serat Centhini: Tan mangkana ingkang sampun yêkti, badan iki ingkang kadi sarah, anèng lautan pamane, apa umbaking banyu, sarah anut umbaking warih. Alkisah, Sultan Pajang keadaannya sangat mengenaskan. Serat Kalatidha terdiri dari satu Pupuh Sinom dan 12 pada, menceritakan tentang. Kang wus wruh rahsaning kitab, darapon sira weruha, wajib mokal ing Hyang Suksma. Pramila rama ibu den bekteni, kinarya jalaran, anane badan puniki, kinawruhan padhang hawa. WebBambang Khusen Al Marie. Mangka aku lan bojoku durung duwe. 1623-27 G. Tan wurung tanpa pisungsung, adol sanggup sakehing wong. Kepriye ora? Lha wong jabatan lurah desa kok bisa mencok ana awake nganti telung puluh taun. Sementara itu perjalanan pasukan Medayin sudah sampai di Mekkah. Kita tinggalkan yang sedang di Semarang, Sang Raja Kabanaran sudah melanjutkan perjalanan. Pupuh 51, bait ke 6 sampai bait ke 8, Mijil (10i, 6o, 10e, 10i, 6i, 6u), pethikan Serat Centhini tentang candrasengkala. Pupuh 3, bait 31-37, Asmaradana (metrum: 8i, 8a, 8e/8o, 8a, 7a, 8u, 8a), Serat Sasana Sunu, karya R. Iku jênêng kawula, tan darbe karsèku, anging purbaning Pangeran. “Pendidikan Moral-Sufistik dalam Serat Wulangreh Karya Susuhunan Paku Buwono IV”. Mungguh sujana ingkang pinilih, sarining basa mungguh brahmana. Sampai di Semarang di waktu fajar langsung naik ke daratan. Lanjut ke konten. Pupuh 6, bait 20-30, Megatruh (metrum: 12u, 8i, 8u, 8i, 8o), Serat Sasana Sunu, karya R. Kaping lima dununge sembah puniki, mring Gusti Kang Murba. vi. WebDiposkan pada Februari 25, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Panitisastra Dengan kaitkata Sinom. Kalamun gawe suwasa, tembagane nora becik, pambesote tan resik. Setelah Raden Suryakusuma sampai di Randhulawang, Prabu Kuning segera. Isi suratnya menyatakan kalau Pangeran Purubaya membuat susah orang Jawa. Oleh Kapten Hohendorff Puspayuda dibawa serta menggempur pasukan Cina di Ungaran. Diposkan pada Desember 13, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wulangreh Dengan kaitkata girisa. Diposkan pada September 24, 2017 Oktober 11, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Dikirimkan di Kajian Sastra Klasik, Serat Wedatama Dengan kaitkata Aliru Wujud, Gambuh Lanjutan, Sasmita Endhog, Tekan Mangsul. WebDiposkan pada Agustus 8, 2017 Oktober 11, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wedatama Dengan kaitkata asepi, Ening, kayungyun, Sinom. Carita-bungkêm dhapur, kêmbang-kacang. Bait ke-29, Pupuh Mijil (metrum: 10i,6o,10e,10i,6i,6u), serat Salokatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV. SERAT DARMARINI Kajian Sastra Klasik Kajian Tematik Wulang Wanita 27. Amangsuli sekar gula milir, maksih pakarti kang dadya suda, ing darajat pangèthèré. Waktune terus lumaku. tinangisan mêtu luh maripatipun. Diposkan pada September 21, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Nayakawara Dengan kaitkata Pangkur. Prayogane para siwi-siwi,. Pada (bait) ke-266, Pupuh ke-13, Girisa, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Aywa karya sirèku, ing wisma geng kang angluwihi, geng luhuré myang pélag, memet ting pamatug, luwih boboting. Kepulangan Tuan Komisaris Prisel ke Semarang meninggalkan banyak serdadu Kumpeni di Kartasura. 3. v KATA PENGANTAR Dalam Serat Wedatama Sri Mangkunagara IV mengajarkan bahwa keperwiraan adalah salah satu dari tiga pegangan orang. DAFTAR ISI. Amung kurang wolung ari kang kadulu, emating pati patitis. Tinggalkan komentar Kajian Panitisastra (94): Sepine Wong Kurang Arta Sep 10, 2021 · Novel Dening: Bambang Khusen Al Marie Papane jembar. Tinggalkan komentarBait ke-7, Pupuh Mijil (metrum: 10i,6o,10e,10i,6i,6u), serat Salokatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV. Kaum désa ing Cabeyan, Ki Nurngali namanya, wadat saking apesipun, tanpa bojo tanpa rowang. Dèn wèwèhakên ing mungsuh, mungsuhe kudu bêrakot. Kerajaan Glingwesi dipimpin seorang raja bernama Prabu Watugunung, seorang raja yang sangat berkuasa di seantero negeri. Aywa sok angumbar sanggup,. Pupuh 3, Bait 27, Dhandhang Gula (10i,10a,8e,7u,9i,7a,6u,8a,12i,7a), Suluk Residriya. Pada (bait) ke-258, Pupuh ke-13, Girisa, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Lamun andukani, den dumeling dosanya, mring abdi kang manggih duka. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Dalam batin tak keliru, Diposkan pada Februari 25, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Panitisastra Dengan kaitkata Sinom. Orang kecil dan para punggawa merasa nyaman. WebJilid 1 R. Dalam hati Ki Patih kasihan kepada pasukan Cina. Hyang Suksma paring nugraha, maring anakingsun padha. Mripate kang blalak-blalak kekembeng luh, mblabar nelesi pipine kang dhekik. Ribuan pasukan tak dapat melakukan apapun. Tinggalkan komentar Kajian Salokatama (29): Lestari Tan Sengsareng. Diposkan pada Desember 7, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wulangreh Dengan kaitkata Maskumambang. Nora becik wong mangan kamoran nepsu, dhingini pan aranèki, mungguh ing Hyang Maha Agung, pingro suda wahnanèki, ping tri rijekiné kalong. 2017. Utawa nom emasipun, iku dipunpandhinga, sorote pasthi tan sami, pan suwasa bubul arane punika. Iki kalebu rejeki apa dudu. Pangeran Arya Purubaya dan sang adik diperintahkan tinggal di Pagelen untuk menyelesaikan pekerjaan di sana. ), Serat Centhini tentang Kawruh Tosan Aji. Saloka artinya perumpamaan, utama artinya sangat baik. Dewi Sudarawreti dan Dewi Rabingu diutus Amir Ambyah untuk memeriksa keadaan negeri Medayin. Bambang Khusen al. Tinggalkan komentar Kajian Salokatama (29): Lestari Tan Sengsareng Dec 13, 2017 · Pada (bait) ke-269, Pupuh ke-13, Girisa, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Ng. Sangking prihatin sampai-sampai baru berkenan makan setelah ada makanan kawula Jipang yang jatuh ke tanah. WebKetika datang dari pesisir dahulu Raja Kabanaran berkeraton di Paberegan, yang letaknya di timur laut dari kota Kabanaran. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Disertai awas dan eling, jangan meninggalkan kewaspadaan dalam. Tinggalkan komentar Kajian Centhini (54:7-14): Penjelasan Kata Berwatak TujuhBait ke-50, Pupuh Gambuh, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Inguni uni durung, Sinarawung wulang kang sinerung, Lagi iki bangsa kas ngetokken anggit, Mintokken kawignyanipun, Sarengate elok-elok. Sing ditakokake dhisik dhewe mesthi : anakmu wis pira. Papane isih alami, cerak karo alam lan. Manawi. Dhahat denira aminta, Sinupeket pangkat kanthi, Jroning alam palimunan, Ing pasaban saben sepi, Sumanggen anyanggemi, Ing karsa kang wus tinamtu, Pamrihe amung aminta, Supangate teki teki, Nora ketang teken janggut suku jaja. iii iv KATA PENGANTAR. Diposkan pada September 29, 2021 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Kawruh Tosan Aji, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (108:29-36): Bagian Keris; Wilah Dan Gandhik. “Wulangreh: Piwulang Tentang Laku & Solah Muna-Muni SISKS Pakubuwana IV”. Ngabehi Yasadipura II. Menerima wahyu di sini bisa diartikan mendapat pencerahan, ilham atau belajar memperdalam Al Quran sehingga benar-benar paham akan kandungannya. Aja na tiru ing bapa, bangêt. Tinggalkan komentar Kajian Darmawasita (15;16): Margane Kanggep NglakiDiposkan pada Januari 14, 2020 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Budaya, Sastra Klasik Tinggalkan komentar Kalabendu Ranggawarsita (III): Ciri-Ciri Zaman Kalabendu. Kajian Serat Wedatama: Kajian Sastra Jawa Klasik - Ebook written by Bambang Khusen Al Marie. Pupuh 3, Bait 19-21, Dhandhang Gula (10i,10a,8e,7u,9i,7a,6u,8a,12i,7a), Suluk Residriya. Paribasan tidhem tandhaning dumadi. Pan masih kena menga, tobaté umangsuk. Penulis: Bambang Khusen Al Marie Kertas HVS 70 gr. Ya ta môngsa Allah nulis dhewe, pasthi…BAMBANG KHUSEN AL MARIE 2018 Kata Pengantar Paribasan, Simpul Kearifan Lokal Budaya Jawa. Den angati-ati, ing sadurungipun. Wong neng dunya kudu manut marang Gusti, lawan dipunawas. Diposkan pada April 8, 2023 April 8, 2023 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Babad Tanah Jawi RIJCKEVORSEL, Kajian Sejarah Tinggalkan komentar Babad Tanah Jawi RIJCKEVORSEL (2:10): Pemberontakan di Maluku 1650-1653, Mataram di Zaman Amangkurat I lan Amangkurat II, Pemberontakan Trunajaya dan Perang di BantenDiposkan pada Juli 20, 2018 Juli 19, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Cipta Waskitha Tinggalkan komentar Kajian Cipta Waskitha (1:16): Lakonana Srengat Nabi. Poma-poma wêkas isun, marang putraningsun èstri, iku padha dèn anggoa, wuruke si bapa iki. WebNovel Dening: Bambang Khusen Al Marie JOGLO ART GALLERY. Diposkan pada Januari 18, 2018 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Serat Wicara Keras Dengan kaitkata Sinom. Miwah ta ing tatakrama, sarengat dipunwaspada, batal karam takokeno. WARAQAT: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 8 (1), 91-100, 2023. WebDiposkan pada April 29, 2019 April 29, 2019 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kajian Sastra Klasik, Suluk Residriya Dengan kaitkata ngecani manah. Pethel iku datan dadya, jalaran duka sayekti. Bait ke-7, Pupuh Mijil (metrum: 10i,6o,10e,10i,6i,6u), serat Salokatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV. Pupuh 1, pada 7 sampai 9, Sinom (8a, 8i, 8a, 8i, 7i, 8u, 7a, 8i, 12a), Serat Sastra Gendhing, ajaran dari Sultan Agung Hanyakrakusuma, Raja Mataram. Pupuh 108, bait ke 1 sampai bait ke 18, Pocung (12u, 6a, 8i, 12a), Serat Centhini tentang kawruh Tosan Aji. Pieter Both. Sayogi sumrêp rumuhun, nama miwah manggènnèki, paraboting griya-griya, kalawan manggènnirèki, supadosipun uninga, silahing dhapuring panti. Webbermaksud mendirikan pasukan. Diposkan pada Desember 17, 2017 oleh Bambang Khusen Al Marie Dikirimkan di Kajian Sastra Klasik, Serat Panitisastra Dengan kaitkata Dhandhang Gula. Ngapura ing wong sisip, tur sabar sarta rahayu. Maharaja yang kaya harta dan saudara serta dikasihi seluruh. Pada (bait) ke-234, Pupuh ke-12, Sinom, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Nora nganggo ing ngakirat, ing dunya bahé pinanggih, dennya sru karam makaram. Patih Sindureja dan Patih Pringgalaya ikut melepas kepergian dua komandan Kumpeni itu, tapi hanya sampai di Ngampel. Lajêng dènira lumaris, prapta pulo Upih sigra, apan kèndêl ing lampahe,. Widadaning budi sadu, pandak panduking liru nggon. Pak Khusen mengirim bufet. Setiap bangsa di dunia ini mengenal peribahasa dan menggunanakannya sebagai alat komunikasi yang efektif dan efisien. Pupuh 1, bait 5-7, Pangkur (metrum: 8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i), Serat Nayakawara, karya KGPAA Mangkunagara IV. Terjemahan dalam bahasa. WebBAMBANG KHUSEN AL MARIE 2017 1. Terjemahan. Sumêbaring agama Islam linuhung, myang nagara krama, dene wadale wong cilik, amaligi bau lawan sukunira. Kanthi nggelar adat tatacara Jawa lengkap, Pak Surasa, bapake Mirah miwaha panganten sarimbit kang katon abyor mrebawani. Tinggalkan komentar Kajian Panitisastra (77): Aja Wani-Wani Sanggup. Ranggawarsita dari Surakarta Adiningrat. Dibendelnya dua kajian serat klasik Warayagnya dan Darmawasita bertujuan untuk menyajikan secara utuh pandangan Sri Mangkunagara IV tentang kehidupan rumah tangga. 2 Kajian Sastra Klasik Sang Peramal. Ranggawarsita. Yang pertama dipukul adalah benteng Kalidodol di Pudhakpayung. Sultan berkata, “Sudahlah anakku, engkau diamlah. Tinggalkan komentar Kajian Sabdajati (17;18): Emating Pati Patitis. Sasi ngarep iki aku oleh undangan ngisi pengajian ping rolas. Mripate kang blalak-blalak kekembeng luh, mblabar nelesi pipine kang dhekik. Read this book using Google Play Books app on your PC, android, iOS devices. Nalika iku aku menyang Jakarta saperlu kirim mebel. Ranggawarsita dari Surakarta Adiningrat. Ranggawarsita. Sajatine ya Mukamad, kalawan ing Allah. WebDiposkan pada Mei 21 2019 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Khutbah Basa Jawa, Tafsir Al Kur'an Dengan kaitkata adon-adon, leluwihan, na'im, naraka Jahim, nikmah, nikmah kang muspra, pamer. Tinggalkan komentar. Têgêse mudha wong tanpa budi, têgêse punggung ina budinya. Dan, prajurit Madura segera dibarengkan dengan. Diposkan pada Juli 17, 2022 oleh Bambang Khusen Al Marie Posted in Kawruh Tosan Aji, Serat Centhini Tinggalkan komentar Kajian Centhini (235:1-7): Makna Prabot Keris Satu per Satu (1) Pupuh 235, bait ke 1 sampai bait ke 7, Jurudemung (8a, 8u, 8u, 8a, 8u, 8a, 8u), Serat Centhini tentang Kawruh Tosan Aji. Sesampai di Medayin kedua putri bertemu Dewi Marpinjun, adik mendiang Dewi Muninggar. Matengkus polah tingkrak, kantara raganipun, lampahe samya lelewa. Ingsun uga tan mangkana, balilu.